{"id":551393,"date":"2023-03-28T08:05:39","date_gmt":"2023-03-28T08:05:39","guid":{"rendered":"https:\/\/utupluti.com\/?p=551393"},"modified":"2023-03-28T08:05:39","modified_gmt":"2023-03-28T08:05:39","slug":"umysl-energia-wyborow","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/utupluti.com\/pl\/umysl-energia-wyborow\/","title":{"rendered":"Umys\u0142 \u2013 energia wybor\u00f3w"},"content":{"rendered":"

\u00a0<\/span>Pojawi\u0142a si\u0119 we mnie my\u015bl, kt\u00f3ra nam\u00f3wi\u0142a mnie do tego, abym napisa\u0142a kilkadziesi\u0105t zda\u0144 o umy\u015ble jako sztuce dokonywania wybor\u00f3w.\u00a0<\/span><\/i><\/strong><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 <\/span>Poczu\u0142am w pierwszej chwili l\u0119k przed tym, czy aby mam naprawd\u0119 tyle wiedzy i umiej\u0119tno\u015bci, aby m\u00f3c przedstawi\u0107 Ci czym jest umys\u0142 i jak funkcjonuje.\u00a0<\/span><\/i><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00a0 <\/span>Mam w pami\u0119ci s\u0142owa mojego pierwszego nauczyciela filozofii jogi, kt\u00f3ry uparcie powtarza\u0142, \u017ce wypracowanie w sobie zdolno\u015bci bycia obserwatorem \u017cycia i siebie samego jest najlepszym lekarstwem na wszelkie l\u0119ki, problemy z emocjami oraz drog\u0105 do przyci\u0105gni\u0119cia obfito\u015bci do swojego \u017cycia.\u00a0<\/span><\/i><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00a0 <\/span>M\u00f3wi\u0105c o obfito\u015bci<\/b> nie mam na my\u015bli bogactwa uto\u017csamianego z pieni\u0119dzmi, a stanem braku niedobor\u00f3w, poczuciem bycia pe\u0142nym, widzeniem mo\u017cliwo\u015bci we wszystkim, co nas spotyka. Ludzko\u015b\u0107 buduje w du\u017cej mierze swoje poczucie to\u017csamo\u015bci na obsesyjnym przywi\u0105zaniu do tego, czego jej brakuje, na ci\u0105g\u0142ym d\u0105\u017ceniu do zaspokojenia pragnie\u0144, kt\u00f3rych nawet nie potrafi nazwa\u0107. Nier\u00f3wno\u015bci spo\u0142eczne pot\u0119guj\u0105 oczywi\u015bcie odczucie braku na poziomie podstawowym: brak jedzenia, dachu nad g\u0142ow\u0105, pracy, lecz jest to wynikiem niskiej kondycji moralnej tych, kt\u00f3rzy rz\u0105dz\u0105 \u015bwiatem. Pisz\u0105c jednak o odczuciu braku mam na my\u015bli t\u0119sknot\u0119 za czym\u015b nienazwanym, a jej zaspokojenie upatruje si\u0119 w szukaniu po omacku. Jednak ka\u017cda t\u0119sknota ma sens, bo mo\u017ce by\u0107 okazj\u0105 do lepszego poznania samego siebie i pod\u0105\u017cania w stron\u0119 zrozumienia przyczyn, dlaczego t\u0119sknimy.<\/p>\n

Kim jestem<\/b><\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00a0 <\/span>\u201eKim jestem?\u201d. To jedno z najcz\u0119\u015bciej zadawanych pyta\u0144 na \u015bwiecie. Przez setki tysi\u0119cy lat ludzie szukali odpowiedzi na to pytanie tworz\u0105c systemy filozoficzne, religie, aby doj\u015b\u0107 wsp\u00f3lnie do jednego stwierdzenia, i\u017c odpowiedzi jest tyle ile istnie\u0144 na \u015bwiecie, a jednocze\u015bnie maj\u0105 wsp\u00f3lny trzon \u2013 Istnienie, Byt, Dusza, \u015awiadomo\u015b\u0107. Co\u015b, czego nie mo\u017cna udowodni\u0107, a jednocze\u015bnie o co tocz\u0105 si\u0119 spory pomi\u0119dzy agnostykami, kt\u00f3rzy twierdz\u0105, \u017ce nic takiego nie istnieje, a tymi, kt\u00f3rzy pr\u00f3buj\u0105 pokaza\u0107, \u017ce jest inaczej. Kto ma racj\u0119? Skoro nie jeste\u015bmy w stanie czego\u015b dotkn\u0105\u0107, wzi\u0105\u0107 w r\u0119k\u0119, wcale nie oznacza, \u017ce tego nie ma. A mo\u017ce to wszystko jest z\u0142udzeniem, iluzj\u0105, gr\u0105 chemii w organizmie?<\/p>\n

W Biblii napisano: \u201ePo owocach poznacie\u2026\u201d. Po owocach poznaje si\u0119, czy drzewo jest zdrowe. Tyle Prawd ilu ludzi na \u015bwiecie, poniewa\u017c ka\u017cdy uprawia swoje drzewo \u017cycia, z kt\u00f3rego zbiera\u0107 b\u0119dzie owoce. Pragnienie jednak tego, aby by\u0142y one soczyste i smaczne posiada ka\u017cdy, zatem im bardziej \u015bwiadomy jest cz\u0142owiek jak w\u0142a\u015bciwie uprawia\u0107 swe drzewo, tym bli\u017cszy jest obfitych zbior\u00f3w. A tu Prawda jest jedna \u2013 maj\u0105 znamiona g\u0142\u0119bokiego spokoju i szcz\u0119\u015bcia.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u015awiadomo\u015b\u0107 mo\u017cna wypracowa\u0107 na drodze poznania i do\u015bwiadczenia. Im wi\u0119cej poznajemy, tym g\u0142\u0119biej wchodzimy w samych siebie, w swoje wn\u0119trze oraz umys\u0142. I o umy\u015ble b\u0119dziemy dzi\u015b rozmawia\u0107.\u00a0<\/span><\/p>\n

Czy jestem cia\u0142em?<\/b><\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00a0 <\/span>W poprzednim artykule pisali\u015bmy o ciele, jako energii, kt\u00f3ra niesie nas przez \u017cycie. Nas czyli Kogo? Czy wraz z utrat\u0105 nogi, r\u0119ki ubywa naszej Duszy<\/b>, poczucia swej Istoty? Nie wi\u0105\u017cemy tego z oczywist\u0105 osobist\u0105 tragedi\u0105, kt\u00f3ra jest zrozumia\u0142a, ale jest mo\u017cliwe pogodzenie si\u0119 ze strat\u0105 i \u017cycie w pe\u0142ni. Popatrzmy na niepe\u0142nosprawnych, kt\u00f3rzy tak pi\u0119knie potrafi\u0105 \u017cy\u0107\u2026 \u00a0 <\/span>Zatem nie jeste\u015bmy cia\u0142em, kt\u00f3re jest tylko narz\u0119dziem dla naszego umys\u0142u i Ducha.\u00a0<\/span><\/p>\n

Czy jestem umys\u0142em?<\/b><\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00a0 <\/span>Przewrotnie rozpocz\u0119\u0142am sw\u00f3j dzisiejszy wpis od tego, i\u017c pojawi\u0142a si\u0119 we mnie my\u015bl; odczu\u0142am l\u0119k; przechowuj\u0119 w mej g\u0142owie pami\u0119\u0107 o s\u0142owach mego nauczyciela. S\u0142owa: pojawi\u0142a si\u0119 we mnie, odczuwam, przechowuj\u0119 s\u0105 bardzo wa\u017cne z punktu widzenia naszych rozwa\u017ca\u0144 dotycz\u0105cych tego, i\u017c cz\u0142owiek jest CUDem.<\/p>\n

Gdybym by\u0142a umys\u0142em nie by\u0142abym w stanie zauwa\u017cy\u0107 tego faktu, poniewa\u017c umys\u0142 to procesy my\u015blowe, kt\u00f3re same dla siebie nic nie znacz\u0105. Musi istnie\u0107 obserwator, kt\u00f3ry nada temu procesowi znaczenie. Zatem Kto ten proces odnotowa\u0142? Czy ten Kto\u015b ma pe\u0142n\u0105 w\u0142adz\u0119 nad nim, czy mo\u017ce jest bezradny wobec my\u015bli, kt\u00f3re nap\u0142ywaj\u0105 ze wszystkich stron i niejednokrotnie same sob\u0105 bombarduj\u0105, cho\u0107 nie s\u0105 mile widziane? Czy nie odnosimy poczucia walki podczas medytacji, pomimo szczerych ch\u0119ci trzymania si\u0119 zalece\u0144: jak medytowa\u0107?<\/p>\n

Wybory s\u0105 nasz\u0105 decyzj\u0105<\/b><\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00a0 <\/span>Umys\u0142 ludzki mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 dla nas \u017ar\u00f3d\u0142em zniewolenia b\u0105d\u017a wolno\u015bci. Zale\u017cy jakiego wyboru si\u0119 dokona, bo ka\u017cdy z nich b\u0119dzie mia\u0142 swoje konsekwencje. Procesy my\u015blowe mo\u017cemy usytuowa\u0107 na dw\u00f3ch kra\u0144cach linii, na kt\u00f3rej z jednej strony mieszka stan niemal\u017ce szale\u0144stwa, gdy my\u015bli rz\u0105dz\u0105 si\u0119 swoimi prawami, a na drugim – stan medytacji, spokoju, poczucia obfito\u015bci. Przej\u015bcie od jednego do drugiego to proces, kt\u00f3ra wydarza si\u0119 r\u00f3wnie\u017c poprzez praktykowanie jogi. A wiemy, \u017ce wymaga on czasu, powolnego i sukcesywnego rozpoznawania i przechodzenia przez kolejne etapy dzia\u0142a\u0144 umys\u0142u.\u00a0<\/span><\/p>\n

Wyb\u00f3r przebywania na kra\u0144cu linii, gdzie to my\u015bli chciane i niechciane przejmuj\u0105 pa\u0142eczk\u0119 w\u0142adzy nad nami, wi\u0105\u017ce si\u0119 z permanentnym poszukiwaniem czego\u015b, co nas od tego stanu szale\u0144stwa mo\u017ce uratowa\u0107. A dr\u00f3g ucieczki jest wiele\u2026tylko jak d\u0142ugo mo\u017cna ucieka\u0107? Ucieczka wyczerpuje, ucieczka nie jest nastawiona na cel, kt\u00f3ry jest przed nami, bo wci\u0105\u017c za plecami czuje si\u0119 tylko prze\u015bladowc\u0119. Mo\u017ce zatem walka? Ka\u017cda walka i ka\u017cda pr\u00f3ba wsp\u00f3\u0142pracy z my\u015blami, negocjacje z nimi daj\u0105 im energi\u0119 do tego, aby by\u0142y coraz silniejsze. Silniejsze od nas. \u017badna zatem z opcji nie b\u0119dzie mi\u0142a i nie da nam szcz\u0119\u015bcia. Co zatem?\u00a0<\/span><\/p>\n

Jeste\u015b ca\u0142o\u015bci\u0105<\/b><\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00a0 <\/span>Nie jeste\u015bmy tylko swoim cia\u0142em. Nie jeste\u015bmy tylko swoim umys\u0142em, my\u015blami, uczuciami, spostrze\u017ceniami. Jeste\u015bmy ich Obserwatorem<\/b> i zarz\u0105dc\u0105, a jednocze\u015bnie cia\u0142o, umys\u0142 i Obserwator stanowi\u0105 ca\u0142o\u015b\u0107. CUD. Obserwator jest jednak oddzielony od umys\u0142u. Jest g\u0142\u0119bszy i ukryty.\u00a0<\/span><\/p>\n

My\u015bli przep\u0142ywaj\u0105 jak chmury po niebie, uczucie powstaje i znika. Od nas zale\u017cy, czy zarzucimy kotwic\u0119, by je przyci\u0105gn\u0105\u0107 i trzyma\u0107 przy sobie, czy nie. Jeste\u015bmy tym, kto ma zdecydowany wp\u0142yw na to jak one b\u0119d\u0105 funkcjonowa\u0107 i czy stan\u0105 si\u0119 \u017ar\u00f3d\u0142em zniewolenia czy wolno\u015bci. Pierwszy krok ku temu, aby przemieni\u0107 swe my\u015blenie nie jest proste, wymaga jednak determinacji i odpowiedzenia sobie na pytanie czy chc\u0119 w dalszym ci\u0105gu sta\u0107 na tym ko\u0144cu linii, kt\u00f3ry czyni ze mnie niewolnika.\u00a0<\/span><\/p>\n

Jogasutry o umy\u015ble\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 <\/span>Patand\u017cali<\/b> ju\u017c w drugiej Jogasutrze pisze, \u017ce joga<\/b> powstrzymuje zmiany stan\u00f3w umys\u0142u. Je\u015bli szukasz pomocy \u2013 zacznij praktykowa\u0107 jog\u0119. Niech to b\u0119dzie jednak decyzja oparta na zaufaniu dla m\u0105dro\u015bci systemu filozoficznemu jogi, kt\u00f3ry rozwija\u0142 si\u0119 na przestrzeni setek lat obserwuj\u0105c to, co dzieje si\u0119 z lud\u017ami, kt\u00f3rzy wkraczaj\u0105 na \u015bcie\u017ck\u0119 tej jak\u017ce pi\u0119knej praktyki.\u00a0<\/span><\/p>\n

Rozwa\u017caj\u0105c sutr\u0119 1.2 jogacitta vritti nirodhah<\/i><\/b> mo\u017cemy popatrze\u0107 na jog\u0119 w dwojaki spos\u00f3b. Z jednej strony wskazuje na to, i\u017c zmiany, wahania czy te\u017c dzia\u0142ania umys\u0142u nale\u017cy zatrzyma\u0107. Jest on z natury bardzo aktywny, poch\u0142oni\u0119ty niezliczon\u0105 ilo\u015bci\u0105 my\u015bli o rzeczach, kt\u00f3re wydarzy\u0142y si\u0119 w przesz\u0142o\u015bci, o tym obecnych, a tak\u017ce tych, kt\u00f3re mog\u0105 si\u0119 wydarzy\u0107. Jednak jest to jedynie po\u0142owa sukcesu, bowiem umys\u0142 nie jest naszym przeciwnikiem. Nale\u017cy go jednak tak poprowadzi\u0107 i wykorzysta\u0107, aby sta\u0142 si\u0119 dla nas \u017ar\u00f3d\u0142em wolno\u015bci<\/b>. Samo zatrzymanie umys\u0142u wyja\u0142awia nasze cz\u0142owiecze\u0144stwo, staje si\u0119 kolejn\u0105 ucieczk\u0105. Aktywno\u015bci intelektualne cz\u0142owieka jak obserwacja, wnioskowanie, pami\u0119\u0107, wyobra\u017ania, nawet bezczynno\u015b\u0107 i nadaktywno\u015b\u0107 s\u0105 niezb\u0119dne do prowadzenia \u017cycia. Je\u015bli jednak umys\u0142 pozostawiany jest na przyt\u0142aczaj\u0105ce go wp\u0142ywy, a my pozostawiamy do z jego problemami, rozwija on sw\u00f3j w\u0142asny spos\u00f3b funkcjonowania. Tracimy go i wiele jego zdolno\u015bci, gdy staje si\u0119 niestabilny i gdy zachodzi mg\u0142\u0105. Panowanie nad nim stawia cz\u0142owieka w naturalnej dla niego postaci.\u00a0<\/span><\/p>\n

Zmiany w my\u015bleniu s\u0105 konieczne, by odnie\u015b\u0107 sukces na \u015bcie\u017cce jogi. Prowadzi\u0107 te zmiany nale\u017cy jednak w taki spos\u00f3b, aby \u201ewy\u0142\u0105czy\u0107\u201d przyziemny aspekt umys\u0142u. Nie bez powodu mo\u017cna zauwa\u017ca\u0107 zmiany w swym postrzeganiu, zmianach zainteresowa\u0144, a nawet relacjach, gdy zaczynamy pracowa\u0107 z oddechem i cia\u0142em. Rzeczy, kt\u00f3re nas do tej pory interesowa\u0142y, niezauwa\u017calnie staj\u0105 si\u0119 ma\u0142o istotne. Problemy trac\u0105 na znaczeniu i znajduj\u0105 si\u0119 ich rozwi\u0105zania. Energia umys\u0142u zaczyna p\u0142yn\u0105\u0107 coraz szerszym korytem i napotyka na coraz mniejsze przeszkody. Wp\u0142yw praktyki asan oraz technik oddechowych na nasz uk\u0142ad nerwowy jest przeogromny. M\u00f3zg jako zawiadowca, narz\u0119dzie naszego umys\u0142u podczas tak wielkich przemian biochemicznych i hormonalnych ulega transformacji.\u00a0<\/span><\/p>\n

Awidja \u2013 ci\u0119\u017cka kotara na scenie naszego \u017cycia\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00a0 <\/span>Nasze \u017cycie ulega transformacji. Taka zmiana prowadzi nas do punktu, w kt\u00f3rym jeszcze nie byli\u015bmy. Co\u015b co by\u0142o niemo\u017cliwe staje si\u0119 mo\u017cliwym, sprawy niewidoczne pozwalaj\u0105 si\u0119 zobaczy\u0107. Co jednak sprawi\u0142o, \u017ce cho\u0107 patrzyli\u015bmy \u2013 nie widzieli\u015bmy?\u00a0<\/span><\/p>\n

Awidja<\/b> \u2013 zas\u0142ona Prawdy, zas\u0142ona ograniczaj\u0105ca nasze postrzeganie. Niewiedza, niewidzenie. To ona powoduje to, i\u017c uto\u017csamiamy si\u0119 z naszym cia\u0142em i umys\u0142em. Pod os\u0142on\u0105 awidji znajduje si\u0119 nasz umys\u0142 oraz znajduj\u0105cy si\u0119 w nas g\u0142\u0119boko element, kt\u00f3ry widzi, jest Obserwatorem, Ten, kt\u00f3ry zauwa\u017ca pojawiaj\u0105c\u0105 si\u0119 my\u015bl. Element, kt\u00f3ry rozpoznaje prawdziw\u0105 natur\u0119 rzeczy \u2013 purusza<\/b>.\u00a0<\/span><\/p>\n

Jak przejawia si\u0119 awidja? Do\u015bwiadczana jest na cztery r\u00f3\u017cne sposoby:<\/p>\n

    \n
  1. asmita <\/b>\u2013 nasze ego. To ono podpowiada nam, \u017ce to my mamy racj\u0119. Podpowiada, \u017ce jeste\u015bmy dzi\u015b w\u015bciekli i w tym uczuciu pozostaniemy. Okre\u015bla nas poprzez nasz zaw\u00f3d, jako rodzica, osob\u0119, kt\u00f3ra wype\u0142nia jakie\u015b zadanie. Identyfikujemy si\u0119 z czym\u015b, co mo\u017ce ulec za chwil\u0119 zmianie. I co wtedy?\u00a0<\/span><\/li>\n
  2. raga <\/b>\u2013 to pragnienie posiadania czego\u015b niezale\u017cnie od tego czy tego potrzebujemy, czy te\u017c nie. To nieokie\u0142znana \u017c\u0105dza realizacji swych pragnie\u0144. Z powodu bezgranicznych pragnie\u0144 cz\u0142owiek traci r\u00f3wnowag\u0119 umys\u0142u, popada w z\u0142udzenia i zapomina o tym kim jest. W nast\u0119pstwie tego doznaje ogromnych cierpie\u0144.<\/li>\n
  3. dwesza<\/b>– to uczucie nienawi\u015bci<\/li>\n
  4. abhiniwesza<\/b> \u2013 to strach. Obawiaj\u0105c si\u0119 \u015bmierci przywi\u0105zujemy si\u0119 ze wszystkich si\u0142 do \u017cycia.\u00a0<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

    Zadaniem naszym, gdy ju\u017c wiemy co przes\u0142ania nam obraz patrzenia, jest sukcesywne stawianie siebie w roli Obserwatora i przygl\u0105danie si\u0119 uczuciom, my\u015blom i emocjom.\u00a0<\/span><\/p>\n

    Powoli, krok po kroku poprzez obserwacj\u0119 siebie i \u015bwiata, coraz g\u0142\u0119bsze samopoznanie, praktyk\u0119 technik oddechowych i asan, kt\u00f3re wzmacniaj\u0105 i uelastyczniaj\u0105 cia\u0142o, a tak\u017ce wp\u0142ywaj\u0105 na wszystkie nasze uk\u0142ady wewn\u0119trzne, zas\u0142ony te b\u0119d\u0105 opada\u0107. Uwolnione emocje z cia\u0142a b\u0119d\u0105 czyni\u0107 nasze \u017cycie bardziej przejrzystym. Jak jednak stwierdzi\u0107, czy faktycznie prawid\u0142owo postrzegamy rzeczywisto\u015b\u0107? Kiedy widzimy prawd\u0119 i przechodzimy na wy\u017cszy poziom naszego codziennego postrzegania pojawia si\u0119 w nas niezwyk\u0142y spok\u00f3j, zadowolenie, ale nie takie, kt\u00f3re jest to\u017csame z rado\u015bci\u0105 np. posiadania jakiego\u015b przedmiotu. To g\u0142\u0119boka satysfakcja, kt\u00f3r\u0105 nikt nie jest w stanie nam odebra\u0107. Satysfakcja wolna od s\u0105d\u00f3w i ocen. To rado\u015b\u0107, kt\u00f3rej \u017ar\u00f3d\u0142em jest purusza, czyli Nasze Ja.\u00a0<\/span><\/p>\n

    *T.K.V. Desikachar\u00a0 <\/span>\u201eW sercu jogi \u2013 \u0107wiczenia dla cia\u0142a i umys\u0142u\u201d<\/p>\n

    * G. Dauster\u00a0 <\/span>\u201eJogasutry Patand\u017calego\u201d<\/p>\n

    * My\u015bli Osho<\/p>\n

    Ewa Sikora<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    \u00a0Pojawi\u0142a si\u0119 we mnie my\u015bl, kt\u00f3ra nam\u00f3wi\u0142a mnie do tego, abym napisa\u0142a kilkadziesi\u0105t zda\u0144 o umy\u015ble jako sztuce dokonywania wybor\u00f3w.\u00a0 \u00a0 \u00a0 Poczu\u0142am w pierwszej chwili l\u0119k przed tym, czy aby mam naprawd\u0119 tyle wiedzy i umiej\u0119tno\u015bci, aby m\u00f3c przedstawi\u0107 Ci czym jest umys\u0142 i jak funkcjonuje.\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0 Mam w pami\u0119ci s\u0142owa mojego pierwszego […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":551394,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\nUmys\u0142 \u2013 energia wybor\u00f3w - Sklep internetowy Utupluti<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/utupluti.com\/pl\/umysl-energia-wyborow\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Umys\u0142 \u2013 energia wybor\u00f3w - Sklep internetowy Utupluti\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u00a0Pojawi\u0142a si\u0119 we mnie my\u015bl, kt\u00f3ra nam\u00f3wi\u0142a mnie do tego, abym napisa\u0142a kilkadziesi\u0105t zda\u0144 o umy\u015ble jako sztuce dokonywania wybor\u00f3w.\u00a0 \u00a0 \u00a0 Poczu\u0142am w pierwszej chwili l\u0119k przed tym, czy aby mam naprawd\u0119 tyle wiedzy i umiej\u0119tno\u015bci, aby m\u00f3c przedstawi\u0107 Ci czym jest umys\u0142 i jak funkcjonuje.\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0 Mam w pami\u0119ci s\u0142owa mojego pierwszego […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/utupluti.com\/pl\/umysl-energia-wyborow\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Utupluti - Maty do jogi\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-03-28T08:05:39+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/utupluti.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/POLA_UTPL-scaled.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"2560\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1707\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"adminutupluti\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"adminutupluti\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Umys\u0142 \u2013 energia wybor\u00f3w - Sklep internetowy Utupluti","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/utupluti.com\/pl\/umysl-energia-wyborow\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Umys\u0142 \u2013 energia wybor\u00f3w - Sklep internetowy Utupluti","og_description":"\u00a0Pojawi\u0142a si\u0119 we mnie my\u015bl, kt\u00f3ra nam\u00f3wi\u0142a mnie do tego, abym napisa\u0142a kilkadziesi\u0105t zda\u0144 o umy\u015ble jako sztuce dokonywania wybor\u00f3w.\u00a0 \u00a0 \u00a0 Poczu\u0142am w pierwszej chwili l\u0119k przed tym, czy aby mam naprawd\u0119 tyle wiedzy i umiej\u0119tno\u015bci, aby m\u00f3c przedstawi\u0107 Ci czym jest umys\u0142 i jak funkcjonuje.\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0 Mam w pami\u0119ci s\u0142owa mojego pierwszego […]","og_url":"https:\/\/utupluti.com\/pl\/umysl-energia-wyborow\/","og_site_name":"Utupluti - Maty do jogi","article_published_time":"2023-03-28T08:05:39+00:00","og_image":[{"width":2560,"height":1707,"url":"https:\/\/utupluti.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/POLA_UTPL-scaled.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"adminutupluti","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"adminutupluti","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/utupluti.com\/pl\/umysl-energia-wyborow\/","url":"https:\/\/utupluti.com\/pl\/umysl-energia-wyborow\/","name":"Umys\u0142 \u2013 energia wybor\u00f3w - Sklep internetowy Utupluti","isPartOf":{"@id":"https:\/\/utupluti.com\/pl\/#website"},"datePublished":"2023-03-28T08:05:39+00:00","dateModified":"2023-03-28T08:05:39+00:00","author":{"@id":"https:\/\/utupluti.com\/pl\/#\/schema\/person\/7152274cc644efbb5ddde680ac70ece3"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/utupluti.com\/pl\/umysl-energia-wyborow\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/utupluti.com\/pl\/umysl-energia-wyborow\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/utupluti.com\/pl\/umysl-energia-wyborow\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/utupluti.com\/pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Umys\u0142 \u2013 energia wybor\u00f3w"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/utupluti.com\/pl\/#website","url":"https:\/\/utupluti.com\/pl\/","name":"Utupluti - Maty do jogi","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/utupluti.com\/pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/utupluti.com\/pl\/#\/schema\/person\/7152274cc644efbb5ddde680ac70ece3","name":"adminutupluti","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/utupluti.com\/pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5d92451c62db1267c0344283f9e8e9b9?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5d92451c62db1267c0344283f9e8e9b9?s=96&d=mm&r=g","caption":"adminutupluti"},"sameAs":["http:\/\/utupluti.com"],"url":"https:\/\/utupluti.com\/pl\/author\/adminutupluti\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/utupluti.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/551393"}],"collection":[{"href":"https:\/\/utupluti.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/utupluti.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/utupluti.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/utupluti.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=551393"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/utupluti.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/551393\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":551396,"href":"https:\/\/utupluti.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/551393\/revisions\/551396"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/utupluti.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/551394"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/utupluti.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=551393"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/utupluti.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=551393"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/utupluti.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=551393"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}